Santuario Kushida: El guardián de Fukuoka con 1,300 años de historia y cuna del Festival Yamakasa

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Santuario Kushida: El guardián de Fukuoka con 1,300 años de historia y cuna del Festival Yamakasa

El guardián milenario en el corazón de Hakata

El Hakata Gion Yamakasa es el festival de verano más emblemático de Hakata. El santuario donde se consagra este apasionante festival se encuentra en el barrio de Hakata, ciudad de Fukuoka.

Conocido cariñosamente como “Okushida-san” por los lugareños, el Santuario Kushida ha sido el guardián de Hakata durante más de 1,300 años. Su recinto alberga monumentos naturales designados por la prefectura, como los ginkgos Meoto, además de impresionantes carrozas festivas expuestas durante todo el año.

Este artículo presenta los atractivos y encantos del Santuario Kushida.

Santuario Kushida

Torii de piedra y puerta romon vistos desde la entrada frontal del Santuario Kushida

El Santuario Kushida se encuentra en Kamikawabata-machi, barrio de Hakata, ciudad de Fukuoka. Como santuario guardián de Hakata, ha sido venerado desde tiempos antiguos y los habitantes locales lo llaman cariñosamente “Okushida-san”.

Fundado en el año 757 durante la era Tenpyo Hoji, el santuario tiene una historia que abarca más de 1,300 años. También es famoso como el santuario donde se consagra el Hakata Gion Yamakasa. Este festival, celebrado cada año del 1 al 15 de julio, es una tradición veraniega emblemática de Hakata.

Información básica del Santuario Kushida
ConceptoDetalles
Horario de visita24 horas (Oficina del santuario: 9:00 - 17:00)
Duración recomendadaAproximadamente 30 minutos a 1 hora
Días de cierreAbierto todo el año
Teléfono092-291-2951
AparcamientoEstacionamiento para visitantes disponible (gratis hasta 30 minutos)
AccesoA 2 minutos a pie desde la estación Kushida Shrine - mae de la línea de metro Nanakuma
Dirección1 - 41 Kamikawabata - machi, Hakata - ku, Fukuoka City, Fukuoka 812 - 0026

Las deidades principales del Santuario Kushida

Vista frontal del salón de culto del Santuario Kushida con los perros guardianes komainu en las escaleras de piedra

El Santuario Kushida venera tres deidades principales: Ohatanushi no Okami, Amaterasu Omikami y Susanoo no Okami.

Ohatanushi no Okami (también conocido como Kushida Okami) está consagrado en el salón principal y es la deidad principal. Amaterasu Omikami (Daijingu) está consagrada en el salón izquierdo, mientras que Susanoo no Okami (Gion Okami) está consagrado en el salón derecho.

Se dice que Ohatanushi no Okami fue consagrado aquí en el año 757, mientras que Susanoo no Okami fue invitado desde el Santuario Yamashiro Gion en el año 941.

Ohatanushi no Okami

Ohatanushi no Okami, la deidad principal del Santuario Kushida, es descendiente de la decimonovena generación de Amenominakanushi no Kami y es conocida como la deidad que derrotó monstruos en la región de Hokuriku.

La puerta romon con la brújula zodiacal Eho y la placa Iryo

La puerta romon del Santuario Kushida fue reconstruida a finales del período Edo.

Vista frontal de la puerta romon de madera con una placa en el techo de tejas

La puerta presenta una estructura de madera de dos pisos con un techo a dos aguas cubierto de placas de cobre. Sus gruesos pilares pintados de bermellón están adornados con intrincados tallados.

Sobre la puerta cuelga la placa “Iryo”. Iryo es un término que se refiere a la majestad imperial del Emperador.

Mirando hacia arriba al gran farol y la placa Iryo en la puerta romon

El techo de la puerta muestra una “Brújula zodiacal Eho” que se gira cada víspera de Año Nuevo para indicar la dirección auspiciosa para el año venidero. Asegúrate de mirar hacia arriba cuando visites el santuario para el hatsumode (primera visita del año).

Recinto histórico con estatuas sagradas de toro y caballo

El recinto del Santuario Kushida no es ni demasiado grande ni demasiado pequeño, ofreciendo un ambiente tranquilo para una visita pausada.

Recinto empedrado del Santuario Kushida con una vista amplia del camino que lleva al salón de culto Sendero empedrado con pilares votivos y estantes de ema en el recinto del Santuario Kushida

El temizuya (pabellón de purificación de agua) tiene una apariencia histórica.

Temizuya con techo tallado y fuente de piedra Fuente de lavado de manos con relieves del Hakata Gion Yamakasa y agua corriente

Esta estatua de toro de bronce se dice que trae buena fortuna cuando se frota. También se llama Goshingyu (toro sagrado).

Perfil lateral de la estatua de bronce del toro sagrado descansando sobre un pedestal de piedra

Esta es la magnífica estatua del Shinme (caballo sagrado).

Estatua del caballo sagrado sobre un pedestal con caracteres de ofrenda, con el salón del santuario al fondo

El caballo sagrado es conocido como un compañero venerado de los dioses cuando descienden a la tierra. Desde tiempos antiguos, los caballos han sido considerados “vehículos de los dioses”, y se creía que las deidades aparecían montando caballos cuando venían a conceder los deseos de las personas. Por esta razón, existía la tradición de ofrecer caballos a los dioses durante las oraciones.

Perfil lateral de la estatua del caballo sagrado contra el cielo, mostrando el escudo Gosan-no-kiri en su lomo

El caballo lleva el escudo Mimori Kikko ni Gosan-no-kiri (triple caparazón de tortuga con paulonia cinco-tres) en su cuerpo.

Más allá de esta puerta se encuentra el salón de culto.

Puerta que lleva al salón de culto con cuerda shimenawa y camino frontal

Salón de culto custodiado por los juguetones dioses del viento y el trueno

El salón de culto del Santuario Kushida fue originalmente construido y donado por Toyotomi Hideyoshi en 1587 y fue reconstruido posteriormente a finales del período Edo.

Frente del salón de culto con hermoso techo curvo e impresionante cuerda shimenawa

El salón de culto de madera presenta un techo a dos aguas con revestimiento de placas de cobre. Sus gruesos pilares están adornados con tallados.

Las esculturas de madera de los dioses del viento y el trueno a ambos lados de los hastiales parecen perseguirse entre sí, creando una escena juguetona única que raramente se ve en otros lugares.

Tallas de madera de los dioses del viento y el trueno bajo los aleros con gruesa cuerda shimenawa Patio de grava junto al salón de culto con estantes de omikuji Recinto empedrado con cerezos en el patio Vista de gran angular del frente del salón de culto con visitantes en el recinto del santuario

La fuente sagrada de la longevidad: Tsuru no Ido

Frente al salón de culto se encuentra el “Reisen Tsuru no Ido” (Pozo Sagrado de la Grulla), una fuente que se cree otorga longevidad.

Estructura de piedra del Reisen Tsuru no Ido con estatuas de fuente de grullas

El agua del pozo es clara y transparente, rica en minerales, y se dice que es beneficiosa para la salud. Sin embargo, tiene un sabor amargo y salado similar al agua de mar.

Agua de manantial fluyendo desde tuberías de bambú al Reisen Tsuru no Ido con superficie de agua parduzca

El Reisen Tsuru no Ido ha sido venerado por muchas personas desde tiempos antiguos. Durante el período Edo, se decía entre la gente común de Hakata que “beber el agua del Tsuru no Ido te concederá una larga vida”, atrayendo a muchos visitantes.

Exhibición de magníficas carrozas festivas durante todo el año

El Santuario Kushida exhibe las carrozas decorativas del Hakata Gion Yamakasa durante todo el año excepto en junio.

Vista completa de la carroza decorativa del Hakata Gion Yamakasa exhibida en el recinto del Santuario Kushida

La kazari yamakasa exhibida es una réplica de las carrozas reales del Hakata Gion Yamakasa.

Como el santuario donde se consagra el Hakata Gion Yamakasa, exhibir la kazari yamakasa en el recinto desempeña un papel importante en preservar y transmitir la historia y cultura de este festival.

La kazari yamakasa reproduce fielmente las decoraciones de las carrozas festivas reales, incluyendo el yakata (estructura de la carroza), nobori (estandartes) y ornamentos.

El yakata mide aproximadamente 10 metros de altura y 5 metros de ancho. El frente muestra el nombre de la carroza y el nombre de su nagare (grupo del distrito).

Vista frontal de la carroza decorativa con decoraciones tridimensionales de guerreros y flores de cerezo

Los nobori (estandartes) son banderas verticales exhibidas en el yakata. Llevan el nombre del nagare y el tema de la carroza.

Los ornamentos que decoran el yakata y los estandartes vienen en varias formas, incluyendo artículos cubiertos con pan de oro y plata así como piezas delicadamente talladas.

Los sagrados ginkgos casados para la armonía conyugal y el amor

El Santuario Kushida alberga los sagrados ginkgos llamados “Meoto Ginkgo” (Ginkgo Casados), estimados en 300 años de edad, con algunos relatos sugiriendo que pueden tener más de 1,000 años.

Sagrados ginkgos Meoto con cuerda shimenawa envuelta alrededor de la base

El nombre “Meoto Ginkgo” viene de los árboles macho y hembra que crecen de un solo tronco, pareciendo estar juntos como una pareja casada. Cada árbol mide aproximadamente 25 metros de altura, con la circunferencia del tronco del árbol macho midiendo unos 10 metros y la del árbol hembra unos 9 metros. Están designados como monumentos naturales de la prefectura.

Vista frontal del grueso tronco del Meoto Ginkgo con cuerda shimenawa y tiras de papel shide

Curiosamente, en Hakata, la palabra para ginkgo se pronuncia “ginan” en lugar de la pronunciación estándar “ginnan” o “icho”.

Se cree que los árboles Meoto Ginkgo traen bendiciones de armonía conyugal, encuentro de pareja y prosperidad de descendientes. Cada octubre, se celebra una ceremonia llamada “Ginan Otoshi” para rezar por estas bendiciones. Las nueces de ginkgo cosechadas se pelan y secan, luego se distribuyen como amuletos de buena suerte en el festival “Ginan Matsuri” celebrado el siguiente marzo.

Cartel de madera explicando el Meoto Ginkgo con cuerda shimenawa y tiras de papel shide
Meoto Ginkgo

En Hakata, ginkgo se llama ginan en lugar de la pronunciación japonesa estándar.

Chikara-ishi: Piedras de levantamiento donde los forzudos de Hakata probaban su fuerza

El Santuario Kushida exhibe “Chikara-ishi” (piedras de fuerza), que se han utilizado desde tiempos antiguos para pruebas de fuerza y entrenamiento de artes marciales.

Piedras de levantamiento chikara-ishi y monumento de piedra exhibidos sobre suelo arenoso

Aunque las chikara-ishi se pueden encontrar en santuarios de todo Japón, las del Santuario Kushida se dice que fueron utilizadas durante el período Edo por luchadores profesionales de sumo de Hakata para pruebas de fuerza y entrenamiento.

Fila de piedras chikara-ishi inscritas exhibidas sobre suelo arenoso

Monumento poético en honor a Basho, el maestro del haiku

El recinto del santuario cuenta con un monumento poético inscrito con “Hanakami Okami”.

Monumento de piedra inscrito con Hanakami Okami y panel explicativo de haiku

Hanakami Okami fue el título divino “Hanakami Daimyojin” otorgado a Matsuo Basho, el venerado maestro del haiku del período Edo. En 1843, Den Horo, uno de los tres grandes poetas de haiku de la era Tenpo, solicitó a la familia Nijo, y este título divino fue concedido.

Este monumento fue erigido en octubre de 1893 por un grupo de haiku de Hakata llamado “Kosei-ha”. El reverso está inscrito con el verso “Horai ni kikabaya, Ise no hatsu-dayori” (Que pueda escuchar noticias de Horai, primeras noticias de Ise). La inscripción fue escrita por el sacerdote Togan del Templo Shofukuji.

Okushida-san: Preservando 1,300 años de historia y espíritu festivo de Hakata

Vista frontal de las escaleras de piedra con faroles y pilares de ofrendas en la puerta del salón de culto

El santuario guardián donde se consagra el Hakata Gion Yamakasa, los ginkgos Meoto designados por la prefectura y la sagrada fuente Tsuru no Ido que se cree otorga longevidad: el recinto del Santuario Kushida encapsula la historia y cultura de Hakata.

Hakata Dontaku, Hakata Gion Yamakasa y Hakata Okunchi: todos los festivales representativos de Hakata tienen profundas conexiones con el Santuario Kushida, y los visitantes pueden experimentar este espíritu festivo durante todo el año.

Ceremonias estacionales como el Festival Minazuki Oharae (30 de junio) y Hakata Okunchi (23-24 de octubre) colorean el recinto del santuario a lo largo del año.

Cuando visites Hakata, asegúrate de pasar por “Okushida-san”.

Mirando hacia arriba a la placa del torii de piedra y el cielo desde frente a la puerta romon
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